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VEJA NOSSA WEBTV ADVENTISTA BEREANA DO 7º DIA DO VALE DO SÃO FRANCISCO

domingo, 27 de setembro de 2009

A VERDADE ACIMA DE TUDO!

Este estudo, denominado “A Verdade Acima de Tudo”, é uma profunda e substanciosa abordagem sobre a doutrina da trindade. Esta abordagem esta baseada nos ensinos bíblicos e em diversas fontes incluindo: Livros históricos, enciclopédias, Internet e escritos de Ellen White. Saiba tudo o que gostaria de descobrir e necessita aprender, mas seus lideres não fazem a menor questão de informar.

http://www.adventistas-bereanos.com.br/arquivos.doc/averdadeacimadetudo.doc

Deus abençoe a todos.

quarta-feira, 23 de setembro de 2009

O ALVO MAIOR

"Mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que para trás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus." - Filipenses 3:13 e 14.

Há três tipos de pessoas: As que vivem em função do passado, as que vivem em função do presente e as que vivem em função do futuro.

As pessoas que vivem em função do passado permitem que uma mágoa, uma decepção ou um desentendimento no passado afete suas vidas no presente. Vivem relembrando o que ocorreu. Estando ligadas ao passado parecem impedidas de crescer espiritualmente e de ter a paz. Quem vive o ontem não tem futuro, nem presente. Vive constantemente lamentando um passado que não pode ser mudado.

As pessoas que vivem em função do presente buscam apenas os prazeres momentâneos. Não se importam com as conseqüências de seus atos, nem tiram lições dos tropeços do passado. Só lhes importa o Hoje.

Na carreira cristã devemos, como Paulo, caminhar no presente com os olhos fixos no futuro. O cristão deve ter alvos elevados, alvos espirituais que foram colocados por Deus. Estamos disputando uma corrida: O Grande Prêmio da Fé. Para sermos vitoriosos temos que olhar para frente e para cima como Paulo expôs no verso de hoje.Meu querido amigo. Não se contente com o que você tem hoje. Pare de olhar para as frustrações do passado. Deus quer lhe dar uma nova vida. Olhe para a frente. Siga avante com Jesus.

quinta-feira, 10 de setembro de 2009

A TRINDADE E A BÍBLIA





QUAL A ORIGEM DA DOUTRINA DA TRINDADE?

“O mistério da Trindade é a doutrina central da fé católica. Nisto está baseada todos os outros ensinos da igreja. A igreja estudou esse mistério com grande cuidado e, depois de quatro séculos, decidiu declarar a doutrina desta maneira: dentro da unidade de Deus há três Pessoas, o Pai, o Filho, e o Espírito Santo.” – Manual para o Católico de Hoje, pág. 11

Podemos destacar 3 pontos do conceito acima:

a) É a doutrina central da fé católica
b) Foi estudada por mais de 400 anos
c) Em 1 Deus há três Pessoas

Quando o Papado criou esse conceito de Deus, tinha uma preocupação: Não afirmar a existência de 3 Deuses, pois isso seria politeísmo.
Para isso o conceito trinitariano, afirma a existência de 1 só Deus, porém esse único Deus é na verdade 3 Pessoas: Deus Pai, Deus Filho e o Deus Espírito Santo. Em outras palavras o coneito diz que as 3 Pessoas são na verdade 1 Deus. Isso poderia ser exemplificado da seguinte forma: 1+1+1=1.

Foi tentando se vacinar contra este conceito que a IASD declarou, através de seus fundadores:

"A doutrina da Trindade foi estabelecida na igreja pelo concílio de Nice 325 AD. Essa doutrina destroi a personalidade de Deus e seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. A forma infame como foi imposta à igreja, aparece nas páginas da história eclesiástica, que causa aos que acreditam na doutrina corar de vergonha." J. N. Andrews -- Adventist Review March 6, 1855

http://www.alvorada.us/revista10.htm

"Que uma pessoa seja três pessoas, e que três pessoas sejam uma só pessoa, é uma doutrina que nós podemos proclamar ser contrária à razão e ao senso comum." James White. Adventist Review --- 6 de Julho de 1869

http://www.alvorada.us/0089.htm

Por mais misterioso que seja esse conceito, para ele ser defendido, precisamos buscar nas Escrituras algum texto que mostre e nos indique com clareza que os 3 são 1 e o único texto, onde traz esse conceito é I João 5:7-8. Vejamos:

“Pois há três que dão testemunho [no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na Terra]: o Espírito, a água e o sangue...” I João 5:7-8.

Em toda a Bíblia, esse é o único texto que defende o conceito da Trindade, o qual afirma que “estes três são um”. Se a expressão: “no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um”, não estivesse entre colchetes, realmente seria uma prova perfeita da existência da trindade, porém tal texto é comprovadamente apócrifo, um texto adicionado posteriormente e que não consta nos manuscritos mais antigos. Porém a maioria das traduções fiéis já omitiu este verso.

A Bíblia de Jerusalém, uma das versões mais fiéis ao original que dispomos em português, omite tal verso e adiciona a seguinte nota marginal:

“O texto dos vv. 7-8 está acrescido na Vulgata de um inciso ausente dos antigos manuscritos gregos, das antigas versões e dos melhores manuscritos da Vulgata, o qual parece ser uma glosa marginal introduzida posteriormente no texto.”

A edição João Ferreira de Almeida traz a seguinte explicação no início da Bíblia:

“Todo conteúdo entre colchetes é matéria da Tradução de Almeida, que não se encontra no texto grego adotado.”

Já o Novo Testamento Trilíngüe das Edições Vida Nova mostra simultaneamente 3 versões:

1ª) Do Grego do Novum Testamentum Graece Nestlé-Aland, 4ª Edição.
2ª) A versão em Português Almeida Revista e Atualizada 2ª Edição e
3ª) A New International Version.

Os textos dos três idiomas estão dispostos lado a lado e podem ser comparados facilmente pelo leitor. A nota de rodapé do texto grego diz o seguinte:

“O texto dos versículos 7 e 8 entre colchetes na Almeida Revista e Atualizada nunca fez parte do original. Os manuscritos mais antigos que contém o texto são da Vulgata Latina do século XVI.”

Além do texto [no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. E três são os que testificam na Terra], estar entre colchetes, demonstrando assim que o mesmo não existia no original, se lermos com atenção a partir do verso 6, excluindo a parte que se encontra entre colchetes, veremos que os três que João fala, é na verdade a ÁGUA, o SANGUE e o ESPÍRITO.
Esses 3 testificam de Cristo. Portanto o texto ficaria assim:

“Pois há três que dão testemunho: o Espírito, a água e o sangue, e os três são unânimes num só propósito.”

Querido irmão e/ou irmã, o que queremos é chamar a sua atenção para algo muito claro na Bíblia, não para um mistério criado por homens. Mesmo em um mundo religioso onde muitos afirmam que 1 Deus é composto por 3 Pessoas ou que existem 3 Deuses, “todavia para nós há um só Deus, o Pai... e um só Senhor Jesus Cristo...” I Coríntios 8:6.

Que o Eterno abençoe a todos.

Missão 3 Anjos.

quinta-feira, 3 de setembro de 2009

O SÁBADO NO NOVO TESTAMENTO


O SÁBADO NO NOVO TESTAMENTO

Os livros que acusam e combatem o 4º Mandamento da Lei de Deus são unânimes em afirmar que NOVE mandamentos do Decálogo (Êxodo 20) são repetidos no Novo Testamento, menos o do SÁBADO. Será verdade? Comprove!

Existem, no Novo Testamento, nada menos que – cinquenta e nove passagens – que nomeiam o Sábado do sétimo dia da semana, e apenas uma que se refere ao sábado cerimonial. É, por conseguinte, uma diferença formidável, em favor dos que crêem e amam a Lei Moral dos Dez Mandamentos, além do que, deixam em “maus lençóis” os tais escritores.

Vamos consultar a Bíblia para comprovar! Destacaremos 53 passagens, pois as outras 5 são repetidas em um mesmo verso, e a última é uma comparação (Atos 1:12).


JESUS FOI ESPECIFICO E DETALHISTA EM RELAÇÃO AO SÁBADO. Vejamos:

JESUS REVELOU SER O SÁBADO O DIA DO SENHOR.• Mat. 12:8; Mar. 2:27 e 28; Luc. 6:5.

JESUS, OS DISCÍPULOS E OS APÓSTOLOS FAZIAM TRABALHO MISSIONÁRIO NO SÁBADO.• Mat. 12:1; Mar. 2:23 e 24; Luc. 6:1 e 2; 14:1; João 5:9; Atos 16:13.

JESUS DEDICAVA O SÁBADO PARA OBRA DE ASSISTÊNCIA SOCIAL.• Mat. 12:2, 10-12; Mar. 3:2,4; Luc. 6:7-9; 13:14-16; 14:3-5; João 9:14.

JESUS FEZ DO SÁBADO UM DIA ESPECIAL DE CULTO, DANDO EXEMPLO, INDO À IGREJA.• Mar. 1:21; 6:2; Luc. 4:16,31; 6:6; 13:10

JESUS REPREENDEU SEVERAMENTE A MANEIRA FARISAICA DE GUARDAR O SÁBADO.•Mat. 12:5

OS DISCÍPULOS E OS APÓSTOLOS OBSERVARAM O SÁBADO.• Mat. 28:1; Mar. 15:42; 16:1; Luc. 23:54, 56; Atos 13:14, 27, 42, 44; 15:21; 17:2; 18:1-4.

JESUS RECONHECEU QUE O ZELO SEM ENTENDIMENTO DOS FARISEUS TIROU A ALEGRIA DO SÁBADO.• João 5:10, 16, 18; 7:22 e 23; 9:16; 19:31.

JESUS TINHA GRANDE PREOCUPAÇÃO; TEMIA QUE SEUS DISCÍPULOS TRANSGREDISSEM O SÁBADO.• Mat. 24:20.

SITUAÇÃO BÍBLICA NO NOVO TESTAMENTO

Sábado do Sétimo Dia da Semana – 59 Referências
Sábado Cerimonial, abolido – 1 Referência
Domingo (nome não bíblico) – 0 Referência
Primeiro Dia da Semana – 8 Referências

Até pela lógica, é inegável que o santo Sábado não pode ser cancelado.

“A violação do mandamento sabático não é tanto um pecado como tal, mas um sintoma que revela uma atitude que toca todos os mandamentos. A quebra do Sábado em sua natureza essencial é uma rejeição de Deus, uma espécie de rebelião. Não é como matar ou roubar ou cometer adultério. Ela revela um estado interior de desobediência; e desobediência é a essência de todo o pecado.” – M. L. Andreasen, The Sabbath, págs. 76 e 77.